Đạo đức Kinh doanh cho Chuyên gia Khiêu vũ Chánh niệm

Ngày xửa ngày xưa, một giáo viên dạy khiêu vũ đã mở phòng thu của riêng mình trên con đường từ trường của người chủ cũ của cô ấy, tận dụng vị trí giảng dạy trước đây của cô ấy để thành lập phòng thu của riêng mình. Nghe có vẻ quen? Đây là một câu chuyện quá phổ biến trong kinh doanh phòng tập khiêu vũ và thật không may, đây không phải là câu chuyện cổ tích.
Tất cả chúng ta đều đã nghe một phiên bản của câu chuyện này hoặc có lẽ đã trực tiếp trải nghiệm nó. Săn trộm học viên–gạ gẫm trực tiếp hoặc gián tiếp học viên của người khác–là một hành vi vô tình chia rẽ và chia rẽ cộng đồng khiêu vũ. Ngoài việc săn trộm học sinh, các hành vi tinh vi khác nhưng cũng gây chia rẽ không kém bao gồm: đưa ra nhận xét tiêu cực về giáo viên/trường học khác, xuyên tạc bản thân bằng cách đưa ra những tuyên bố sai, phóng đại hoặc mơ hồ, và đưa ra những so sánh hoặc tài liệu tham khảo mang tính miệt thị về người khác.
Mặt khác, điều gì đã thúc đẩy những cá nhân dám nghĩ dám làm tham gia vào các hoạt động kinh doanh đốt cháy cầu nối, gieo mầm lừa dối và làm mẫu cho hành vi thiếu suy nghĩ?
Đác-uyn. Bạn đã nghe tôi nói – Darwin là người đáng trách. Chà, không hẳn bản thân Darwin, nhưng việc hiểu sai các lý thuyết của ông trong bối cảnh kinh doanh là gốc rễ của tình trạng tiến thoái lưỡng nan này. Khi thế giới kinh doanh áp dụng triết lý tân Darwin về “kẻ mạnh nhất sống sót”, họ đã tung ra một cái cớ sẵn có cho hành động phi đạo đức.
Là một nền văn hóa đã trực tiếp chứng kiến ”cuộc chiến cola”, chúng tôi đã chọn ra ý tưởng rằng bất cứ điều gì xảy ra khi nói đến kinh doanh và tiếp thị. Đạo đức và luân lý không cần phải áp dụng. “Đó là công việc kinh doanh” họ nói trong khi bảo vệ hành động của mình. Họ không nhìn thấy bức tranh toàn cảnh: nhìn vào tình huống một cách chánh niệm. Họ đã vô tình làm tổn thương nghề múa lớn hơn và do đó là chính họ. Đó là trường hợp tay phải bắn tay trái và nghĩ rằng điều này là tốt.
Điều gì khiến một người cảm thấy hợp lý khi tiếp cận công việc kinh doanh phòng tập khiêu vũ theo cách thiếu suy nghĩ này?
Gốc rễ của phương pháp kinh doanh kiểu tân Darwin là cảm giác bị cô lập và khan hiếm. Những giáo viên này tin rằng đó là “họ chống lại thế giới” – hay trực tiếp hơn là “họ chống lại các studio/giáo viên địa phương khác”. Thêm vào cảm giác bị cô lập này là cảm giác khan hiếm – rằng không có đủ học sinh để đi khắp nơi – và bạn bắt đầu hiểu làm thế nào một người bắt đầu hợp lý hóa lý do tại sao ăn cắp học sinh là cần thiết để tồn tại. Tuy nhiên, những khái niệm song sinh này – sự cô lập và sự khan hiếm – chỉ là ảo tưởng trong thế giới khiêu vũ.
Các studio đánh nhau vì cùng một nhóm học sinh tạo ra bầu không khí tiêu cực trong cộng đồng. Các bậc cha mẹ cảm nhận được sự tiêu cực này và chọn các hoạt động thay thế cho con cái của họ vì chúng có vẻ lành mạnh hơn: vũ công trẻ tiềm năng tham gia đá bóng. Tuy nhiên, trong một cộng đồng nơi có nhiều hơn một trường dạy khiêu vũ phát triển mạnh mà không có tiêu cực, ngày càng có nhiều học sinh thích khiêu vũ như một hoạt động. Số lượng sinh viên nhiều hơn này dẫn đến một số lượng lớn hơn các vũ công tương lai, giáo viên dạy khiêu vũ và quan trọng nhất là khán giả. Nếu các phòng tập khiêu vũ không còn coi nhau là đối thủ cạnh tranh mà coi nhau là đồng nghiệp, thì toàn bộ ngành khiêu vũ sẽ được hưởng lợi.
Giải pháp bắt đầu đơn giản như thực hiện các sự thay thế: thay thế sự cạnh tranh thiếu suy nghĩ bằng tính tập thể có suy nghĩ, sự cô lập không cần suy nghĩ bằng sự kết nối có suy nghĩ và sự khan hiếm không cần suy nghĩ bằng sự phong phú có suy nghĩ. Chúng ta phải nhận ra rằng nghề khiêu vũ, từ lớp khiêu vũ giải trí nhỏ nhất đến công ty chuyên nghiệp lớn nhất, đều có mối liên hệ với nhau. Toàn bộ mạng lưới của thế giới khiêu vũ được liên kết chặt chẽ với nhau.
Ví dụ, cộng đồng khiêu vũ khá nhỏ so với thế giới thể thao rộng lớn hơn. Có nhiều trẻ em tham gia thể thao hơn là nghệ thuật. Thay vì giải thích điều này như một lý do để tranh giành tài nguyên, chúng ta nên nắm lấy cảm giác phong phú. Có quá nhiều học sinh tiềm năng ngoài kia để duy trì mọi trường học nếu chúng ta tập trung vào việc đưa nhiều học sinh tham gia khiêu vũ hơn là tranh giành những học sinh đã có. Lợi ích của nghề khiêu vũ ở mọi cấp độ là bao gồm nhiều thế giới phi khiêu vũ bên trong các bức tường của chúng ta hơn là dựng lên những bức tường trong thế giới của chúng ta.
Vì vậy, làm thế nào chúng ta có thể bắt đầu phá vỡ ảo tưởng song sinh về sự cô lập và khan hiếm trong thế giới phòng tập nhảy và mở rộng tầm mắt về sự kết nối và phong phú?
Chúng ta cần hành động và thực hành dựa trên những lý tưởng phản ánh thế giới khiêu vũ như một cộng đồng lành mạnh và sôi động chứ không phải là một cộng đồng tàn khốc và vô vọng, tự cho mình là hành vi thiếu suy nghĩ. Việc áp dụng quy tắc đạo đức củng cố quan điểm chánh niệm và lành mạnh sẽ không chỉ đóng vai trò là hướng dẫn mà còn giúp thúc đẩy một môi trường tích cực cho những người mà chúng tác động.
Trong tương lai, tất cả chúng ta cần tuân theo quy tắc đạo đức để giải quyết những vấn đề này. Danh sách sau đây chưa hoàn chỉnh, nhưng nó là nơi để bắt đầu.
Đạo đức Kinh doanh cho Chuyên gia Khiêu vũ Chánh niệm
Trong tất cả các mối quan hệ nghề nghiệp và kinh doanh, vũ công chuyên nghiệp phải thể hiện sự tôn trọng, trung thực và chính trực đối với bản thân, khách hàng và đồng nghiệp.
A. Tôn trọng
Một vũ công chuyên nghiệp sẽ không đưa ra những nhận xét tiêu cực có thể làm mất uy tín, ác ý hoặc theo bất kỳ cách nào làm phản ánh vị thế chuyên môn của một trường/studio hoặc giáo viên khác.
Vũ công chuyên nghiệp không được đưa ra bất kỳ đề cập chê bai nào hoặc so sánh có tính miệt thị với dịch vụ của người khác
Vũ công chuyên nghiệp không được xuất bản hoặc gây ra việc xuất bản bất kỳ thông báo, quảng cáo trên báo hoặc bất kỳ vấn đề nào khác có khả năng gây tổn hại hoặc hạ thấp danh tiếng của bất kỳ đồng nghiệp nào.
B. Trung thực
Một vũ công chuyên nghiệp phải mô tả chính xác trình độ hoặc mối quan hệ của mình với công chúng, đặc biệt là trong các tài liệu quảng cáo và tránh bất kỳ sự mơ hồ hoặc cường điệu nào.
Vũ công chuyên nghiệp không được trình bày trình độ chuyên môn hoặc mối quan hệ của mình với công chúng theo cách nhằm đánh lừa những người không quen biết. Ví dụ: đã khiêu vũ một vai trẻ em trong Kẹp hạt dẻ với một công ty chuyên nghiệp và liệt kê nó như là đã khiêu vũ chuyên nghiệp với công ty.
C. Chính trực
Một vũ công chuyên nghiệp không được trực tiếp gạ gẫm kinh doanh từ một giáo viên hoặc studio khác bằng cách tiếp cận học sinh, học sinh hoặc nhân viên của giáo viên khác dưới bất kỳ hình thức nào và vì bất kỳ lý do nào, cố gắng lôi kéo họ gia nhập trường của mình.
Một vũ công chuyên nghiệp sẽ không được gián tiếp gạ gẫm kinh doanh từ một giáo viên hoặc phòng tập khác bằng cách đưa ra những lời chỉ trích bất lợi đối với phương pháp của các giáo viên khác, bằng cách cung cấp huấn luyện miễn phí, bằng cách viện dẫn những lợi ích mà học sinh có được từ sự thay đổi (ví dụ: cung cấp vai trò/phần), hoặc các phương pháp tương tự khác.
Với việc mỗi người trong chúng ta chịu trách nhiệm về hành động của chính mình bằng cách tuân theo nền tảng đạo đức có ý thức, chúng ta có thể cùng tạo ra một môi trường lành mạnh, kết nối và phong phú hơn trong hoạt động kinh doanh của các trường khiêu vũ. Hơn nữa, với tất cả những điểm chung của chúng ta, chúng ta có thể khám phá ra rằng chúng ta kết bạn tốt hơn là kẻ thù.