Một trường hợp hiện đại về hồi quy kiếp trước

Hồi quy kiếp trước (PLR) có thể vừa là một kỹ thuật thử nghiệm vừa là một hình thức trị liệu, nhưng nó chỉ có uy tín khoa học nếu bản thân sự tái sinh được chứng minh một cách khoa học là tồn tại. Sự tồn tại của luân hồi vẫn chưa phải là một sự thật khoa học. Các nghiên cứu gần đây chỉ ra rằng thuyết tái sinh đáng được công nhận là một giả thuyết khoa học vì giả thuyết này có thể bị làm sai lệch hoặc được xác nhận thông qua điều tra khoa học. Vì lý do này, các nghiên cứu thực địa quốc tế của Tiến sĩ Ian Stevenson là vô cùng quan trọng. Bất kỳ ý tưởng nào có tính hữu ích lâm sàng đều có giá trị lâm sàng, nhưng giá trị lâm sàng của PLR vẫn chưa được chứng minh một cách thuyết phục.

Trường hợp hồi quy tiền kiếp (PLR) nổi tiếng nhất chắc chắn là trường hợp của Bridey Murphy. Đó là một trường hợp lịch sử. Vào giữa thế kỷ 20, Morey Bernstein, một doanh nhân người Colorado đã thực hành thuật thôi miên trong mười năm với hàng trăm người khác nhau, đã quyết định cố gắng đưa một người nào đó trở lại một hoặc nhiều kiếp trước. Anh ta chọn đối tượng là một phụ nữ tên là Virginia Tighe, biết rằng cô ấy có khả năng dễ dàng đi vào trạng thái xuất thần sâu. Trong khoảng thời gian từ ngày 29 tháng 11 năm 1952 đến ngày 29 tháng 8 năm 1953, Bernstein đã thực hiện sáu nỗ lực nhằm tạo điều kiện thuận lợi cho việc rút lui của Virginia. Trong những buổi đó, cô nhớ lại một cuộc đời ngắn ngủi khi còn là một đứa trẻ đã chết. Sau đó, xuất hiện bóng dáng của Bridey Murphy – chính thức hơn là Bridget Kathleen Murphy.

Sau trải nghiệm đầu tiên với tư cách là Cô dâu, Virginia biến đổi thành bản ngã thay thế của mình bất cứ khi nào được yêu cầu làm như vậy trong trạng thái thôi miên. Cô ấy đã cung cấp một lượng thông tin đáng kể về Ireland, không thông tin nào trong số đó mà cô ấy có thể giải thích được như Virginia Tighe. Cô ấy nói rằng cô ấy sinh ra ở Cork vào năm 1798, là con gái của một luật sư theo đạo Tin lành tên là Duncan Murphy và vợ của ông ta là Kathleen. Cô có một người anh tên là Duncan Blaine Murphy, người đã kết hôn với Aimee Strayne. Một người anh trai khác đã chết khi còn nhỏ. Ở tuổi hai mươi, Bridey cho biết, cô đã kết hôn trong một buổi lễ theo đạo Tin lành với một người Công giáo, Brian Joseph McCarthy, con trai của một luật sư Cork khác. Brian và Bridey chuyển đến Belfast, nơi anh theo học và cuối cùng chuyển sang dạy luật tại Đại học Queen. Họ không có con và Bridey sống đến năm sáu mươi sáu tuổi.

Không có hồ sơ nào về bất kỳ sự kiện nào trong số này được xác định ở Ireland. Tuy nhiên, trong khi kể lại những trải nghiệm của mình với tư cách là Cô dâu, Virginia đã đề cập đến tên của hai cửa hàng tạp hóa ở Belfast, Farr’s và John Carrigan. Có thể xác minh rằng hai cửa hàng tạp hóa với những cái tên đó đã điều hành các doanh nghiệp bán lẻ trong thành phố vào thời điểm thích hợp. Cô ấy nói rằng địa chỉ của cô ấy ở Cork là The Meadows, và người ta xác định rằng có một khu vực trong thị trấn đó tên là Mardike Meadows. Đại học Queen ở Belfast tất nhiên là một cơ sở giáo dục nổi tiếng. Virginia đã sử dụng một số từ đặc biệt mà khi điều tra đã chứng minh là được sử dụng ở Ireland vào thời của Bridey, chẳng hạn như ‘ditched’ nghĩa là ‘chôn cất’, ‘linen’ nghĩa là khăn tay và ‘lough’ cho sông hoặc hồ. Những người bị thuyết phục về tính xác thực trong hồi ức của Virginia đã chỉ ra rằng một cô gái sinh ra và lớn lên ở Hoa Kỳ, như Virginia, sẽ khó có thể làm quen với những thuật ngữ này. Các phóng viên điều tra kết luận rằng có một số bằng chứng cho “điều gì đó” mà vẫn chưa giải thích được. Các chuyên gia thôi miên đáng tin cậy tuyên bố đã lật tẩy trường hợp này, nhưng cố Giáo sư Ian Stevenson, người đã điều tra hầu hết các trường hợp trẻ em nhớ được kiếp trước, cho rằng nó đáng được xem xét kỹ lưỡng hơn.

“Đi tìm Carroll Beckwith” ( Robert L. Snow, 1999, Đi tìm Carroll Beckwith. Pennsylvania: Những cuốn sách về Bình minh) là một trường hợp thú vị về quá khứ hồi tưởng. Carroll Beckwith là một họa sĩ vẽ chân dung nhỏ đã sống và làm việc tại thành phố New York vào cuối thế kỷ 19 và đầu thế kỷ 20. Anh ấy chưa bao giờ làm bất cứ điều gì nổi bật có thể khiến anh ấy trở thành bất tử với tư cách là một nghệ sĩ. Đại úy Robert L. Snow là chỉ huy của bộ phận giết người tại Sở cảnh sát Indianapolis. Khi bị thôi miên, anh phát hiện ra rằng mình chính là Carroll Beckwith ở kiếp trước. Snow muốn bác bỏ những hình ảnh mà anh ấy đã trải qua khi bị thôi miên là một dạng chứng mất trí nhớ. Ông Snow đã chán ngấy với các thủ tục trị liệu bằng thôi miên trong các vụ lạm dụng tình dục trẻ em. Quá trình hồi quy diễn ra vào năm 1992 và Thuyền trưởng Snow đã có thể tìm thấy 28 chi tiết về quá trình hồi quy của mình có thể được chứng minh hoặc bác bỏ.

Thay vì bác bỏ tính xác thực của những hình ảnh của mình, ông Snow đã chứng minh rằng hầu hết mọi ký ức mà ông có được khi bị thôi miên thực sự đã diễn ra gần 100 năm trước. Trong khi đi nghỉ ở New Orleans, Thuyền trưởng Snow bước vào một phòng trưng bày nghệ thuật ở một con phố nhỏ ít người biết đến, nơi anh bắt gặp bức tranh trong ký ức của mình: người phụ nữ gù lưng. Anh ấy biết rằng nhật ký cá nhân của Beckwith và một cuốn tự truyện chưa xuất bản đã tồn tại trong một thư viện địa phương ở New York. Đối với một thám tử, đó là một bằng chứng xác thực để khép lại hoặc chứng minh vụ án. Từ nhật ký của Beckwith, ông thấy rằng 26 điểm trong số 28 điểm phù hợp với cuộc đời của Carroll Beckwith. Hồi ức của anh ấy bao gồm Beckwith đã sử dụng gậy chống mặc dù anh ấy không bị tàn tật, đến thăm Pháp, uống rượu (Whisky là thức uống phổ biến ở Mỹ), không thích vẽ chân dung, khó chịu vì cách treo tranh và ánh sáng xấu trong các buổi biểu diễn nghệ thuật, vẽ chân dung của một người phụ nữ gù lưng, mẹ chết vì cục máu đông, vợ Berth không có con, Berth từng chơi piano hoặc hát cho bạn bè nghe, v.v. Thuyền trưởng Snow đã gọi sai tên vợ của nhân vật trước nhưng việc anh thẳng thắn thừa nhận điều đó càng làm tăng thêm uy tín của anh. Mr Snow tuyên bố rằng anh ta có nhiều bằng chứng về sự tồn tại kiếp trước của mình hơn hầu hết các vụ giết người và tin chắc rằng anh ta mang một số ký ức về Carroll Beckwith. Các nhà cận tâm lý học có thể đưa ra những lời giải thích thay thế ngay cả đối với những ký ức rõ ràng là có thật như vậy. Thuyền trưởng Snow kết luận đơn giản trong cuốn sách của mình: “Tôi không thể chấp nhận rằng, với hàng tỷ người sinh sống trên Trái đất, trường hợp của tôi là duy nhất, trường hợp của tôi sẽ là trường hợp duy nhất kể từ John the Baptist, người mà một số người nói rằng Chúa Giê-su mô tả trong Mathew như là sự tái sinh của Elijah”.

Những người cực kỳ hoài nghi về quá khứ hồi quy có thể giải thích rằng những ký ức hồi tưởng thôi miên về kiếp trước là hiện tượng “đi vào” chưa được thảo luận trong tài liệu khoa học về cận tâm lý học.

Tham khảo từ https://ezinearticles.com/?A-Modern-Case-of-Past-Life-Regression&id=1993666 James Paul Pandarakalam